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Sequenzierung

1	Vorstellung Bino Byansi Byakuleka, Änderungen des Namens
2	Geburt, Familie und Kindheit in Kampala, Uganda
	2.1	Tod des Vaters
	2.2	Namensänderung wegen des Vaters
	2.3	Konvertierung vom Katholizismus zur orthodoxen Kirche
	2.4	Ermordung des Vaters
	2.5	Arbeit für die Kirche
3	Nach Europa kommen wegen der Aktivitäten in der Kirche
4	Liebe zur Ikonographie und Kirchenmalerei
5	Treffen mit Bischof, Vorbereitung der Reise nach Griechenland
6	Rassismus und Namensänderung in Griechenland
7	Die Taufe in Deutschland
8	Ablehnung des Asylantrags
9	Politisierung, Pro-Flüchtlings-Proteste
10	Verfassen des Manifests: we are born free
11	Mutter
	11.1	Geburten in der Nacht des Vatermordes
	11.2	Trennungen von der Mutter, Aufwachsen bei den Großeltern
	11.3	Kontakt mit Mutter
	11.4	Eine unglückliche Kindheit ohne Eltern
	11.5	Fröhliche Momente
12	Sprachkonflikte in der Schule
	12.1	Zum Englischlernen gezwungen werden
	12.2	Muttersprache zu Hause
	12.3	Gekleidet wie in der Kolonialzeit
	12.4	Erniedrigung wegen des Sprechens der Muttersprache
13	Politik
	13.1	Politische Atmosphäre in den 70er Jahren, das Ende von Idi Amin
	13.2	Museveni Zeit
14	Wirtschaftliche Bedingungen der Familie
15	Ein normaler Tag in Kampala
	16.1	Die Rolle der Religion in der Familie
	16.2	Vom Islam zum Christentum konvertieren
17	Studium und Universität
18	Soziale Arbeit mit alleinerziehenden Müttern in Uganda
19	Griechenland
	19.1	Malerei in der Kirche
	19.2	Aufenthaltsstatus
	19.3	Umgang mit den Flüchtlingen in Uganda im Vergleich zu Europa
	19.4	Abreise nach Athen
	19.5	Erste Eindrücke von Europa
	19.6	Diskriminierung auf dem Athener Flughafen
20	Vom Leben im Kloster zum Asylbewerber in Deutschland
	20.1	Mönch werden
	20.2	Homosexulität in der Kirche
	20.3	Rassismus in der Kirche, Probleme mit dem Bischof
	20.4	Die Entscheidung, Griechenland zu verlassen
	20.5	Abschiebung aus Griechenland
21	Deutschland
	21.1	Vorstellungen und Kenntnisse über Deutschland
	21.2	Erste Eindrücke von Berlin
	21.3	LAGeSo und Asylantrag
	21.4	Auf dem Weg nach Bayern
	21.5	Bayern
		21.5.1	Ankunft in München, Asylheim
		21.5.2	Aktivitäten im Asylheim
		21.5.3	Bewegungseinschränkung und Kontrolle
		21.5.4	Befragungen
		21.5.5	Asylheim in der Nähe von Passau
		21.5.6	Zwei Jahre auf der Warteliste
		21.5.7	Traumatisierende Behandlungen im Asylverfahren
		21.5.8	Den Glauben retten, in die Adventistenkirche eintreten
		21.5.9	Negative Antwort auf Asyl und Proteste
		21.5.10	Drei Wochen im Zelt
		21.5.11	Mobilisierung von Flüchtlingen in Bayern
	21.6	Berlin
		21.6.1	2012-2014 Demonstrationen auf Oranienplatz
		21.6.2	Manifesto, Angst und Brechen des Schweigens
		21.6.3	Zwei Jahre im Zelt leben
		21.6.4	Kontaktaufnahme zu Universitäten
		21.6.5	Anwalt und Prozess
		21.6.6	Aufenthaltserlaubnis
		21.6.7	Eltern werden und Duldung
		21.6.8	Aufenthaltstitel für drei Jahre
22	Flüchtlingspolitik
	22.1	Solidarität und Ermächtigung
	22.2	Die Stimme haben
	22.3	Verweigerung des Rechts auf Arbeit und Studium
	22.4	Kriminalisierung und Traumatisierung von Flüchtlingen
	22.5	Abschiebungen
	22.6	Ein Alternativplan zur Ermächtigung der Flüchtlinge
	22.7	Zukünftige Pläne
23	Workshops zu Textildesign und Flüchtlingswiderstand
24	Kontakt zur Familie in Uganda
25	Botschaft an zukünftige Flüchtlinge
26	Glaube an Gott
27	Zukunftswunsch: Eine Plattform zum Reden

Nur Ton

Video

Bino Byansi Byakuleka

Interviewer*in	Joseph Vogl
Interviewsprache	Englisch
Herkunftsland	Uganda
Fluchtjahr	2012
Interviewlänge	02:53:01